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佛教与社会责任
发布者:admin 发布日期:2010-11-17 浏览次数:1647次 【打印本文】
  诸恶莫作,众善奉行,自净其意,自利利人,是诸佛教,佛者——觉也,佛法是使人觉察、觉照、进而觉悟,也是生活于科技进步神速时代,因物质生活丰富但相对精神生活品质却退步了,最需要净化心灵的方法。如今因为科技的发达使得某些具优势工业化的国家,因金钱获得容易,导致形成速成文化与功利社会,贪著在物欲上的享受与方便,造成生命价值观偏差而产生的负面影响,因贪婪而引发激烈的竞争与对立,过度的需求使得地球环境生态造成严重污染与破坏,以及行为的偏差所造成的恨与报复之因果关系,使得世界各地天灾人祸不断,人与人之间充满烦恼与痛苦。

  佛法——让人看清楚烦恼与痛苦的根源——是人们心中的贪婪、嗔恨与无知,是谓“贪、嗔、痴”三毒即是人生中困境的根源,要解决困境就必须先净化心灵,以佛法之精神——慈悲与智慧,“慈”:给人欢喜,“悲”:拔除人之痛苦,智慧则必须长期经由“戒定慧”三学与自利利他的环境中培养,“戒”保持善念、不作坏事、清净的行为;“定”心不散乱、保持安定平静的心,“慧”看清事务与心的本质、清清楚楚、了了分明。 身为佛教徒,在众善奉行、自利利人的慈悲与智慧的精神感召中,对于社会环境如此的恶化,当有所作为,此是人人应尽的义务,团结才有最大的力量,为心灵环保与地球环保贡献心力。

  我40岁时有幸亲近佛教,至今已将近20载,并皈依当时新竹福严佛学院院长真华长老,非常慈悲的真华长老是一代高僧,他的谦卑让我初进佛门时的一块顽石深受感动,使我由初信佛教,积极地走至深信佛教,稍早皈依惟觉长老于台北县万里灵泉寺,惟觉长老的自在与欢喜心,让我欢喜自在地亲近佛法,使得生命更有意义。如今不约而同地坐

  落于南投埔里的中道学苑与中台禅寺,庄严的道场遥遥相对,真是不可思议的因缘,好似菩提道上禅净福慧双修,两位长老虽年事已高,但桃李满天下,佛法真是浩瀚无边,惟有亲身融入方能深刻体会,在戒定慧三学与自利利他的环境中成长,让我受益良多,许许多多的障碍与烦恼也逐渐烟消云散,时时保持正念,在逆境中,一念慈悲往往化阻力为助力,化烦恼为清净菩提,未学佛前身体不佳是我最担心的,现代人常有的忧郁症我也亲身经历,精进学佛后却也神奇的康复,乃病由心生,去除烦恼身心清净,自然康复神速也就不足为奇,在诸佛菩萨的环境里充满法喜。

  感恩师父慈悲的教导使我在菩提道上精进修行,消除烦恼与习气,因此发心普新精舍、普正精舍,与更多一心向善的佛门子弟广结善缘,让佛法的清流生生不息,亦感恩与佩服30位以上具慈悲与愿力的菩萨成佛种子,上求佛道、下化众生,发长远心出家修行。
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